太平天國 | 新北建案查詢網
同治三年(1864年)天京被湘軍攻破,湘軍縱兵屠城、奸淫擄掠,洪秀全之子兼繼承人太平天國幼...太平天國之亂是中國歷史上規模最大的戰爭,亦是傷亡最慘重的內戰。
拜上帝會 編輯 洪秀全像廣東人洪秀全與馮雲山之所以選擇在廣西舉事,源遠流長,「廣西地方遼闊,群盜如毛,散則為民,聚則為寇,形跡既無可辨,黨類幾不勝窮[7]」,特別是廣西紫荊山地區,「游匪外滋,土匪內迫[8]」。從宏觀上看,「中國在1840年(道光二十年)第一次鴉片戰爭失敗後被迫付給英國的賠款,大量的非生產性的鴉片消費,鴉片貿易所引起的白銀外流,外國競爭對本國生產的破壞,國家行政機關的腐化,這一切就造成了兩個後果:舊稅捐更重更難負擔,此外又加上了新稅捐。」[9]「一般的貧窮到達了極點,人們正在賣妻鬻子,許多人靠樹皮為生。」[10]屢次科舉失敗並在廣州目睹第一次鴉片戰爭的洪秀全說:「以五萬萬華人受制於數百萬之韃妖,誠足為恥為辱之甚者,一年如是,年年如是,至今二百年,中國之民富者安得不貧?」[11]終於道光二十三年(1843年)6月洪秀全在廣東花縣蓮花塘吸收了第一個拜上帝會員李敬芳,隨後少年時代的同學馮雲山與族弟洪仁玕參加。洪秀全打造了一把斬妖劍,並作詩稱「天父天兄太平時,保汝處處有飯喫。耕田首先在根苗,殺盡韃子閻羅妖。」[12]又作「手握乾坤殺伐權,斬邪留正解民懸。手持三尺定山河,太平一統樂如何(又作「何如」)。」[13]
道光二十四年(1844年),他與表親馮雲山、族弟洪仁玕從梁發的《勸世良言》宣傳書籍中吸取某些基督教教義,後來自行洗禮。是年,洪秀全和馮雲山到廣西貴縣一帶傳教,洪不久便返回廣東,馮留在廣西發展,在當地的信徒日增。道光二十七年(1847年),洪秀全和洪仁玕到廣州跟隨美國美南浸信會傳教士羅孝全學習《聖經》,曾要求受洗,但羅孝全不同意洪秀全對以前大病時所見「異象」的見解,並認為洪秀全對教義的認識不足夠,洪秀全又要求羅孝全按月付工資給他,被羅孝全拒絕,從而羅孝全拒絕為洪秀全洗禮[13]。洪秀全失望之餘離開廣州,前往廣西桂平與馮雲山會合。[14]
洪秀全與馮雲山到達廣西後以私塾教師為職業傳教。洪秀全負責理論,「亂極則治,暗極則光,斬邪留正[15]」,「邀小的(恤王洪仁政)前往同打江山,並說拜上帝好」[13];馮雲山負責傳教,「在紫荊山一帶,熱心傳教,成績頗大,至多人信教,甚至有...
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