狀元 | 新北建案查詢網
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狀元是中國、朝鮮、越南科舉制度中的最高榮譽,是在最後一關考試(唐朝時的省試,宋以後的殿試)中,得到進士第一名的名稱。狀元亦稱鼎元、殿元。文科的是文狀元、另外武舉中的第一名,稱為武狀元。
中國乃至東亞科舉史上的第一位狀元是孫伏伽(一說651年的顏康成)。[1]科舉史上最後一位狀元則是越南阮朝於1919年舉行、東亞歷史上最後一次科舉之進士第一名阮豐貽。[2]
狀元這名稱跟榜眼、探花一樣世稱「三鼎甲」,其實都是社會上習慣使用的稱呼。在公家正式發佈的「金榜」之上,只會稱狀元為「一甲第一名」。榜眼則「一甲第二名」,探花是「一甲第三名」。而越南在陳朝之前一甲第一名還沒有確立「狀元」名號,沒有固定稱呼,今天越南人稱為「首科」,意為第一名。
中國的狀元[編輯]中國歷史上第一個狀元為唐朝武德五年(622年)的狀元孫伏伽。最後一個狀元為清朝光緒三十年(1904年)狀元劉春霖,1300年來共計狀元504人(若包括遼朝18人、金朝15人、大西(張獻忠)1人、太平天國14人,共計552人)。中國現存最早的狀元卷真跡《明朝趙秉忠殿試狀元卷》。已知較早的狀元答題為唐德宗貞元八年(792年)壬申科狀元賈稜的詩賦,該科試題為一賦(《明水賦——以「玄化無宰,至精感通」為韻》)一詩(《御溝新柳詩》),賈稜的詩、賦各見《全唐詩》和《全唐文》。
中國史上很多傑出的政治家、文學家很多都是進士出身,飽讀詩書,但是未必是狀元。理論上,狀元應是在殿試中考對策表現最出色的,但很多時候並非如此。宋代以後,定殿試名次的權力在皇帝手上。但定出誰是狀元,卻不一定全以考生作答的內容作準則。歷史上經常有因為考生的外貌、本名、籍貫等等因素改變金榜的排名。清朝皇帝更習慣以試卷的書法優劣定出高下,對策的內容反而成為了其次。(參看以名取人)
受到傳奇與小說的影響,民間通常認為只要考上了狀元,就會迎娶公主成為駙馬,實際上,中國歷史上既是狀元又是駙馬的只有一人,就是唐朝會昌二年的狀元鄭顥。
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